第228章 永恒境界不是一切的结束，而是一切的开始（1 / 1）

贾钰跟众多媳妇奇思妙想不断，进行着各种尝试，日子就过得飞快。兴趣、爱好、快乐都是需要故事背景作为依托，没有无缘无故的爱恨情仇。

这天，大家约定一起探讨一番这段时间的体验收获。

黛玉先开口说话了：“人们为什么喜欢戏剧、故事？因为投射到故事中，以这种方式能够经历不同的体验。

如何能够拥有强大的才学，创作出伟大的诗篇？如果不是李清照这种豪门出身，一个穷苦的孤女可能做到吗？

大概率她只有悲剧的下场吧，就像红楼故事的林黛玉一般，就如同我一般。

她要如何突破那儒门礼教的束缚？要怎样实现自己人生的理想？又或者，这就是一场悲剧，无论怎样的坚强，都不可能实现这样的理想，只有孤苦困顿而死的下场？

面对这种绝望，将死的她会有怎样的心境？

永恒不灭的生命到底应当做些什么事情？每天坐在那里打坐吗？永恒的生命更应当去体验无数的体验，这些体验才是生命的意义。

想要恬淡舒适的生活就呆在岛上，看天高云淡。

想要丰富娱乐就听故事，看电影。

还无聊，就去角色扮演，或者干脆投入轮回体验人生去。

不过，咱们得能够保证，一世轮回结束就可以回到真灵岛上来，不要彻底迷失在轮回之中了。”

宝钗说道：“人应当追求什么？生老病死之下，使得人生的意义就成了纯粹的挣扎求活。

从小不丁点儿艰难的长大，一边长大一边学习各种知识技能，长大了一边工作维持生计，一边结婚生育，养育下一代。

等到下一代长大了，自己也就老了，老了身体不行了，体弱了，病多了，智力下降、体力下降，然后就要死了。

然而，也正因为人有如此之多得困苦，人与人的互动才有了意义。

对于孱弱的人来说，冰天雪地之中的一捆干柴才显得那样的珍贵，为了这样一捆干柴，曾经的千金小姐也能够用柔弱的双手抽柴、抱柴，只为了不被冻死。

如此看来，轮回之中，脆弱的人、匮乏的人生，也是有它的意义所在。”

妙玉说道：“若是你不能超脱轮回、抵达永恒，这些意义就不再是意义，任你心境如何豁达，都不过是一死了之、一了百了罢了。

大雪封山，就剩下一堆干柴，柴烧完了，寒冷还没有过去，终究还是冻死那里。死者一了百了，什么都不记得了，也就谈不上意义。

真正的意义反倒在荧幕前、书本前的读者观者那里，对于能够看到这些品味这些的人才有意义。

于是，人生的各种苦痛要想有意义，人就非得能够永恒不可，否则一切对于自我的意义都将随着死亡而消退。”

三女的话众人不断点头。

平心说道：“大家说得都很有道理。

是的，居于永恒无忧则没有心灵的种种体验，没有永恒则对于每个个体来说，所有的意义都将随着心灵的消失而消失。

你们才刚刚开始永恒。存在的人身，而我，无尽岁月以来一直如此生活着。

我总是要分出一些分身，投入轮回去体验各种人生。唯有如此，让每一世轮回的种种苦痛体验支撑永恒之心，心才不会归于混沌。

再大的苦难，当我离开轮回归于本心之时都可以释然，因我永恒何必在意这些轮回小事，哪怕实在是意难平、放不下，也可以找人报仇算账去。

轮回之中种种体验的价值，都是以超脱轮回的永恒之自我来发生价值。”

颜浅说道：“说到底，直到如今，我们也没有建立起一个适合强大永恒的人来生存的世界模样，这个探索果然是太艰难了吗？

也许，伏羲才是对的，他要去了解不同世界的样子，从中获取更多灵感。”

贾钰忽然开口说道：“每个人都是全知全能者的世界无法运转是吗？我们就从这个命题探讨起来吧。

我先说，全职全能者没有缺失、没有不足，于是没有欲望、没有渴求，全知全能者是绝对自由的，却也是毫无动力的。

都是全知全能者的世界，恐怕不会有什么故事发生，大家可能更多是呆着不动弹吧。”

黛玉点头道：“二哥哥这个表达有问题，哪怕永恒境界也并非全知全能者，你知道我心中如何想法吗？”

贾钰摇头表示不知。

“这就是了，人修炼到极致也是无法知晓他人心中所想，于是每个人都可以看成是一个自变量，由无数自变量组成的世界自然也是无尽丰富的。

二哥哥，你觉得这样的证明如何？”

“妹妹，问题在于永恒境界的人还有什么不得不的变化和追求吗？成就永恒境界首先就要有永恒的追求，但是什么东西能够让这种永恒的追求改变呢？

除了维持永恒境界的存在，这种追求还有什么真正的意义吗？

比如我做胭脂水粉，你们不是可以随手就变化出来吗？”

贾钰叹息着说道。

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